「清明報恩念佛大法會」 本願山彌陀講堂增長福慧

記者鄒志中報導   「清明」是農曆二十四節氣之一,後與寒食節融合,演變成為節日,祭祀祖先習俗,乃是中華民族傳統慎終追遠、祭祖掃墓的日子。佛教源自印度,釋迦牟尼佛時代之古印度人即信仰亡者親族不行供養時,亡者靈魂必會受苦,故將亡親送至祖先靈界供養,成為親屬之義務。

為實踐佛弟子們追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的心意,財團法人本願山彌陀講堂2022年4月3日將舉辦一年一度的「清明報恩念佛大法會」,除將一切禮懺功德回向祖彌得以往生蓮邦,蓮品增上,更祈求諸佛菩薩庇祐,讓世界和平,人心淨化,社會祥和,國泰民安,檀那信眾增福增壽,闔府吉祥如意,並盼藉此法會希望能把個人追懷先人的虔誠心意,擴展及於社會、國家,以及所有的生命,化小愛為無私大愛,將佛法「心靈改造工程」做最具體的實踐。歡迎十方信眾踴躍報名參加本願山彌陀講堂「清明報恩念佛大法會」活動,祈求父母、親友福慧增長,延年益壽,迴向眾生。法會設有功德主、消災、超薦燈及牌位,歡迎共霑法喜。

據了解,中國人重視忠孝倫理、慎終追遠的精神;所以「清明節」在中國人心中是相當重要的節日。在佛法中的清明法會,皆是秉著慈悲濟世的精神,發揚忠孝倫理的觀念,藉佛、法、僧三寶的慈悲加持及與會大眾誦經、懺悔、發願的清淨功德,迴向先靈超生淨土,陽上增福增慧、社會安詳、世界和平。

佛教東傳中國後與儒家契合,注重五倫之道,尤其,孝道本就是中國傳統優良文化核心內容之一,自古即為倫理道德之本,行為規範之首。不但儒家《孝經》提倡孝行天下,佛教經典《父母恩重難報經》、《地藏菩薩本願經》也重視孝親報恩之道,《觀無量壽經》所言之淨業三福,更以「孝養父母」為首。

是故,為佛弟子應於清明節日孝親祭祖,應虔誠念佛以盡孝道,祈願現生父母,身心康寧,吉祥安樂;並超度歷代祖先,西歸淨土,成就菩提。因此,本願山彌陀講堂2022年4月3日將舉行一年一度「清明報恩念佛大法會」,實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動。

本願山彌陀講堂指出,法會已於本願山山門前申請道路權,分別設立消災堂,供奉藥師佛,供養鮮花、水果、壽桃、飲料;往生堂供奉地藏王菩薩,供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵。十方信眾孝行熱烈,紛紛捐輸善款,設施熟食供品約100桌,生食供品約700桌,上供諸佛菩薩、歷代祖先,下濟幽冥鬼神、冤親債主。

為因應台灣本土疫情升溫,本願山還將動員許多義工菩薩們全力做好防疫措施,凡是參加法會者,進入山門即實施量溫度、噴酒精、發口罩,並貼上標記蓋手印,掃描二維碼,除了中午用餐外,法會全程皆須佩戴口罩,力求防疫嚴謹,人人平安法喜,法會圓滿順利。

法會第三時蒙山施食結束後,熟食供品加熱後便宴請與會信眾,生食供品除結緣與會信眾外,悉數贈送慈善機構及弱勢家庭,促使設施供品贊普之善心人士,一份善財成就兩份功德,既行祭拜祖先,又做公益慈善。法會最後祝禱全球新冠肺炎疫情,早日消弭,世人安康;迴向俄烏戰爭盡速結束,世界和平,天下大同。但求傷病者,痊癒永康;祈願罹難者,超生了死。

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